索取造句

1.绿竹林是慷慨的，老人向它要手杖，船夫向它要竹篙，猎人向它要竹弓，村妇向它要竹萝，厨师向它要竹笋，孩子向它要牧笛，修桥的、挑担的……无论谁来索取，竹林都慷慨地答应，无私地给予，它毫无保留地向人们奉献着。

2.梧桐树伴随着我的童年四季，只是一味的奉献着，我们不断地向他索取着，重不向我们讨要什么，只是因为它不能说话，没有思想么？

3.人类在向地球索取,损坏环境的同时,也有保护环境的义务和修复环境的能力,许多荒山僻壤经过人类的装饰、修整,成为花团锦簇、绿树成阴的乐园,不乏其例。

4.爱是一种主动性的活动，而不是一种被动性的情感。它是一种“自足”。一般来说，可以用首先是一种给予而不是索取，来描述爱的特征。

5.西方采取的是强硬的手段，要征服自然，而东方则主张采用和平友好的手段，也就是天人合一。要先于自然做朋友，然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一切。宋代大哲学家张载说：民，吾同胞，物，吾与也。

6.仙人掌虽然没有牡丹那样美丽华贵，也不及玫瑰的绚丽多彩，更不像茉莉香飘十里。可是我喜欢仙人掌，它索取很少，贡献却很多。就是那种只求付出，不求回报的精神。

7.对保险公司来说,由于健康的年轻人较少索取大数目医保赔偿，因此,年轻投保人数越多对其他受保人就越有益。

8.我没有给过她任何东西，不光如此，还一直都在从她身上索取——自由、快乐、还有孩子，简直数不胜数。如果身边出现一个男人，能给她想要的东西，她当然会视我为障碍。东野圭吾

9.去索取一份被告的答辩书，以此更有效地准备诉讼。

10.西方采取的是强硬的手段，要“征服自然”，而东方则主张采用和平友好的手段，也就是天人合一。要先与自然做朋友，然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一切。

11.奉献不是为了索取，奉献应是自觉自愿的。让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的革命洪流中，从现在做起，从自身做起。让奉献这棵常青树，永远葱笼、繁茂。

12.杏花，你不仅美丽，而且你那不屈不挠不求索取只求给予的精神更值得我学习。Iloveyou！杏花！

13.从生态学与产品设计结合的可行性出发提出用生态学中生态补偿理论、生态系统理论、物极必反理论弥补传统绿色设计的局限性，用生态学基本原理指导设计以达到对自然初始索取等于最终补给的零消耗，实现绿色设计真正的生态学意义。

14.很多时候，我们都嫌弃朋友、父母、子女、爱人给予我们的不够多，于是我们总是在无休止的向他人索取，然后又因为怀疑的是不等而心生埋怨，我们学会了互相指责，单单忘记了付出，忘记了奉献。

15.奉献不是为了索取，奉献应是自觉自愿的。让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的革命洪流中，从现在做起，从自身做起。让奉献这棵常青树，永远葱笼、繁茂。

16.马爷爷是一位只讲奉献不求索取的老模范。

17.手心传递着，您关爱的温度；一字一句间，是声声叮嘱在重复；您弯曲的腰身，背负生活的忙碌；没有索取，只有付出。妈妈的爱，永生难忘。母亲节，祝妈妈幸福！

18.杏花，你不仅美丽，而且你那不屈不挠不求索取只求给予的精神更值得我学习。Iloveyou！杏花！

19.那怕是在条件艰苦的破岩中，竹子也能顽强生存；她不求索取，只有奉献。竹的一生是奉献的一生。竹笋做的佳肴，为人类所食用；用笋衣缝的布鞋，忍辱负重，默默承受着煎熬。竹子制作的竹凉席竹家具，应有尽有。

20.梧桐树伴随着我的童年四季，只是一味的奉献着，我们不断地向他索取着，重不向我们讨要什么，只是因为它不能说话，没有思想么？

21.生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索取。

22.绿竹林是慷慨的，老人向它要手杖，船夫向它要竹篙，猎人向它要竹弓，村妇向它要竹萝，厨师向它要竹笋，孩子向它要牧笛，修桥的、挑担的……无论谁来索取，竹林都慷慨地答应，无私地给予，它毫无保留地向人们奉献着。

23.索取资源力求简单，利用资源转换完全。

24.如饥似渴索取无度,积蓄的爱火一发不可收拾,被动承受很快转为主动进攻,久别的夫妇旁若无人激情相吻。

25.杏花，你不仅美丽，而且你那不屈不挠不求索取只求给予的精神更值得我学习。Iloveyou！杏花！

26.在现实生活中，社会统计学家们的结论是：通常，在婚前追求GF追得越辛苦、越漫长、越投入、越百依百顺的男人，在婚后出轨的机率越高。从心理学的角度来说，男人在婚前超额投资的心理不平衡，要靠婚后的加倍索取、甚至越轨索取来平衡。——总之男人是不会白白吃亏的！大脸撑在小胸上

27.一百十、如饥似渴索取无度,积蓄的爱火一发不可收拾,被动承受很快转为主动进攻,久别的夫妇旁若无人激情相吻。

28.人类向大自然索取财富并不是无限度的。

29.我们常常感到活得很累，其实只是因为我们所求的太多，我们总是希望拥用的越多越好，爬得越高越好，不断的索取，心灵自然无法得到休息。

30.对一个人，巨大的安宁与幸福，往往来自于对“献身”行为的享受和自我欣赏，而不是来源于索取。蒋方舟

31.社会主义社会既要讲奉献,也要讲索取。

32.对一个人，巨大的安宁与幸福，往往来自于对“献身”行为的享受和自我欣赏，而不是来源于索取。

33.感情的世界里，越是索取，便越是贫瘠。所有的迫不及待，都等不来期待。

34.世上为什么会有这样绝情冷漠的男人存在，需要的时候随意向前女友索取温暖，不需要的时候就像丢垃圾的一样丢弃她，还要给自己未成形的宝宝以最恶毒的侮辱。执着的相信他，相信他的爱，却不知道把一颗纯洁的赤子心献给了喂不熟的豺狼。张躲躲

35.人类向大自然索取财富并不是无限度的。

36., 真实的生活是，认真做好每一天你分内的事情。不索取目前与你无关的爱与远景。不纠缠于多余情绪和评断。不妄想，不在其中自我沉醉。不伤害，不与自己和他人为敌。不表演，也不相信他人的表演。

37.人生的真正意义在于贡献，而不是索取。

38.就这样,李逍遥以完成任务为由,厚颜无耻地向村长索取了一些必备的物件,这才按图索骥,朝迷雾森林的方向赶去。

39., 绿竹林是慷慨的，老人向它要手杖，船夫向它要竹篙，猎人向它要竹弓，村妇向它要竹萝，厨师向它要竹笋，孩子向它要牧笛，修桥的、挑担的……无论谁来索取，竹林都慷慨地答应，无私地给予，它毫无保留地向人们奉献着。

40.本文就蒙元时期，高丽入贡元廷、元官员索取的高丽物品进行考证，力求揭示这些物品的本来面目。

41.世界上有两种人：索取者和给予者。前者也许能吃得更好，但后者尽对能睡得更香。

42.我们不能等待大自然的恩赐，我们的任务就是向大自然索取。米丘林

43.我们曾如此期待长大，期待独自面对人生，成年以后却开始质疑成长的本质，质疑它究竟是要给予我们更新鲜的光泽，还是要从索取更多我们身上纯真。浅白色

44.西方采取的是强硬的手段，要“征服自然”，而东方则主张采用和平友好的手段，也就是天人合一。要先于自然做朋友，然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一切。

45.生活的本质不在于索取，而在于奋斗！

46.对社会不能只讲索取,不讲奉献。

47.社会主义社会既要讲奉献,也要讲索取。

48.一百十五、真正的爱情源于彼此发自内心的倾慕，建立在两情相悦的基础上。任何只顾疯狂的去爱别人而不顾自己有否被爱，或者只顾索取而不知真心付出的人都不会有好的结局。

49.伸出手，不是索取，是给力；献份爱，不是张扬，是心意；唱首歌，不是作秀，是温暖；描幅画，不是贪图，是愿景。世界难民日，有你有我有希望，有心有爱有幸福！

50.一百十六、我们常常感到活得很累，其实只是因为我们所求的太多，我们总是希望拥用的越多越好，爬得越高越好，不断的索取，心灵自然无法得到休息。

51.那怕是在条件艰苦的破岩中，竹子也能顽强生存；她不求索取，只有奉献。竹的一生是奉献的一生。竹笋做的佳肴，为人类所食用；用笋衣缝的布鞋，忍辱负重，默默承受着煎熬。竹子制作的竹凉席竹家具，应有尽有。

52.世界上有两种人：索取者和给予者。前者也许能吃得更好，但后者绝对能睡得更香。

53.10年前的软件,比如超级解霸播放器,它的功能就是播放电影,后来的网际快车软件功能就是下载电影,均不掺杂其他的功能,也不向用户过度索取其他信息。

54.在你的眼中，所谓的世间，便是由你们人族当家作主的吧？天生万物，便是为了你们人族任意索取，只要有任何反抗，便是为祸世间、害人不浅，便是万恶不赦、罪该万死了，对吧？

55., 世界上有两种人：索取者和给予者。前者也许能吃得更好，但后者绝对能睡得更香。

56.我们不能等待大自然的恩赐，我们的任务就是向大自然索取。米丘林

57.向父母索取愈少愈好，向社会索取愈少愈好；向书中索取愈多愈好，向智慧索取愈多愈好。

58.后来者为此付出更多的代价，先来者则"坐享其成"理所当然向后来者索取"进贡"，以此实现利益均等和公平。

59., 很多时候，我们都嫌弃朋友、父母、子女、爱人给予我们的不够多，于是我们总是在无休止的向他人索取，然后又因为怀疑的是不等而心生埋怨，我们学会了互相指责，单单忘记了付出，忘记了奉献。

60.索取资源力求简单，利用资源转换完全。

61.马爷爷是一位只讲奉献不求索取的老模范。

62.少一分抱怨，多一分倾听；少一分嫉妒，多一点感动；少一点索取，多一份感恩。感恩节，感恩每一个人，感恩每一件事，感恩蹉跎岁月，感恩春暖花开！