太白山中吊二公子四首 其二
[唐代]：全祖望
从来凤凰种，所在有寒芒。虽然经百罹，其精未消亡。
清关鱼鼓下，杂沓混否臧。岂期来精卫，绕寺为徬徨。
山灵大惊咤，此是谁上堂？中司一朝来，老眼终无荒。
谓彼二少年，颠末宜致详。眉间有兵气，颊上尤凌霜。
扣之坚不语，乃相与连床。中宵竟餂得，一恸血元黄。
请看新祴衣，犹隐旧剑铓。山灵大欢喜，呵护有仁王。
從來鳳凰種，所在有寒芒。雖然經百罹，其精未消亡。
清關魚鼓下，雜沓混否臧。豈期來精衛，繞寺為徬徨。
山靈大驚咤，此是誰上堂？中司一朝來，老眼終無荒。
謂彼二少年，颠末宜緻詳。眉間有兵氣，頰上尤淩霜。
扣之堅不語，乃相與連床。中宵竟餂得，一恸血元黃。
請看新祴衣，猶隐舊劍铓。山靈大歡喜，呵護有仁王。
唐代·全祖望的简介
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
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► 全祖望的诗(647篇) 〕
宋代：
戴复古
山林胜处说天台，仙佛多从此地栖。
司马八篇通道妙，丰干一语指人迷。
山林勝處說天台，仙佛多從此地栖。
司馬八篇通道妙，豐幹一語指人迷。
元代：
贡奎
山雨鸣篷雁落沙，新寒先到野人家。病来谁似愁容瘦，霜树萧疏两鬓华。
山雨鳴篷雁落沙，新寒先到野人家。病來誰似愁容瘦，霜樹蕭疏兩鬓華。
明代：
朱应辰
婆饼焦，小麦黄熟长齐腰。刈麦作饼婆为喜，岂料南山日日雨。
雨多麦损不可食，虽欲婆嗔那复得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那複得。
宋代：
释善直
诸佛不曾出世，人人鼻孔辽天。祖师不曾西来，个个壁立千仞。
諸佛不曾出世，人人鼻孔遼天。祖師不曾西來，個個壁立千仞。
明代：
胡应麟
紫骝何处系垂杨，菡萏初分太液长。十万红妆齐衒色，三千彩袖各飞香。
游童戴叶翻歌扇，稚女穿花出画航。最是夜来添怅绝，湖南一路下新霜。
紫骝何處系垂楊，菡萏初分太液長。十萬紅妝齊衒色，三千彩袖各飛香。
遊童戴葉翻歌扇，稚女穿花出畫航。最是夜來添怅絕，湖南一路下新霜。