呼庚呼癸的成语故事
拼音hū gēng hū guǐ
基本解释庚、癸：军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。
出处《左传·哀公十三年》记载：春秋时吴王夫差与晋、鲁等国会盟，吴大夫申叔仪向鲁大夫公孙有山氏乞粮。回答说：“梁则无矣，粗粮有之，若登首山以呼，曰：‘庚癸乎！’则诺。”
呼庚呼癸的典故
春秋时期，吴王夫差与晋、鲁等国会盟，吴国大夫申叔仪向鲁国大夫公孙有山氏借军粮，大家不好直说，只好用隐语代替。鲁国大夫公孙有回答说：“高梁已经没有了，粗粮还有一些，到时登上山高声呼喊：‘庚癸乎！’我们就知道了。”
更多成语出处和典故
※ 与(呼庚呼癸)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一寸丹心 | 宋 杨万里《诚斋集 卷十二 新除广东常平之节感恩书怀》诗：“向来百炼今绕指，一寸丹心白日明。” |
| 忠臣不事二君，烈女不更二夫 | 清·褚人获《隋唐演义》第49回：“忠臣不事二君，烈女不更二夫。我为隋臣，不能匡救君恶，致被逆贼所弑，不能报仇，而事别主，何面目立于世乎？” |
| 不屑一顾 | 明 方孝儒《送吏部外郎龚彦佐序》：“夫禄之以天下而系马千驷，常人思以其身易之而不可得，而伊尹不屑一顾视焉。” |
| 穷途潦倒 | 傅抱石《<郑板桥集>前言》：“他的一生，尽管够得上是盘根错节，穷途潦倒的一生。” |
| 孜孜以求 | 孙犁《芸斋琐谈》：“因为他那种孜孜以求、有根有据、博大精深的治学方法，也为人所熟知了。” |
| 坏法乱纪 | 西汉 戴圣《礼记 礼运》：“故天子适诸侯，必舍其祖庙，而不以礼籍入，是谓天子坏法乱纪。” |
| 朝令夕改 | 唐 元稹《授马总检校刑部尚书天平军节度使制》：“有迎新送故之困，朝令夕改之烦，自非有为而为。” |
| 归十归一 | 白诚仁、何纪光《小红军》：“你看他，又背红缨枪又拿手榴弹，收拾得归十归一，真像个久经锻炼的红军战士了。” |
| 顾影弄姿 | 清·蒲松龄《聊斋志异·江城》：“二姊葛氏，为人狡黠善辨，顾影弄姿，貌不及江城，而悍妒忌与埒。姊妹相逢无他语，惟各以阃威自鸣得意。” |
| 败俗伤风 | 参见“败俗伤化”。 |